L'antiracisme devenu fou Le "racisme systémique" et autres fables Coll. Questions sensibles

Le racisme n’est plus ce qu’il était, et l’antiracisme, à force de poursuivre des logiques contradictoires, est devenu fou. Les antiracistes savants ont découvert l’existence du « racisme sans races », appelé aussi racisme culturel, et celle du « racisme sans racistes », dit « racisme institutionnel », « structurel » ou « systémique ». Le « suprémacisme blanc », loin de se réduire aux néo-nazis qui s’en réclament, serait partout et expliquerait tout. Exportée par les activistes étatsuniens, cette vision fantasmatique du racisme est aujourd’hui dominante. Le néo-antiracisme dénonçant le « privilège blanc » est devenu la forme idéologiquement acceptable du racisme anti-Blancs.
L’affrontement entre des visions incompatibles de l’antiracisme alimente une nouvelle guerre culturelle qu’illustre le conflit entre l’antiracisme universaliste et l’antiracisme identitaire. Face aux figures paradoxales comme les « antiracismes racistes » et les « racismes antiracistes » qui surgissent du décolonialisme, de l’intersectionnalisme, de la « théorie critique de la race » et de la culture « wokiste », l’auteur s’interroge sur la possibilité de refonder ou de réinventer l’antiracisme.

Pierre-André Taguieff est philosophe, politiste et historien des idées. Il est directeur de recherche au CNRS, rattaché au Centre de recherches politiques de Sciences Po (CEVIPOF). Ses principaux domaines de recherche vont du racisme et de l’antisémitisme au nationalisme, au populisme et à l’eugénisme. Il a publié plus d’une cinquantaine d’ouvrages, parmi lesquels Criminaliser les Juifs (2020) et Liaisons dangereuses : Islamo-nazisme, islamo-gauchisme (2021).