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Adhocisme Le choix de l'improvisation Coll. Architectures contemporaines

Langue : Français

Auteurs :

Couverture de l’ouvrage Adhocisme
L’adhocisme a toujours existé (pensez à Robinson Crusoë fabriquant un radeau puis un abri à partir de l’épave de son navire). En tant que principe de conception, l’adhocisme se manifeste d’abord dans l’improvisation quotidienne : une bouteille transformée en bougeoir, un dictionnaire en butoir de porte, un siège de tracteur sur roues en chaise de salle à manger. Mais c’est aussi une force qui n’est pas exploitée à sa juste mesure dans la façon dont on aborde presque toutes les activités, du jeu à l’architecture, de l’urbanisme à la révolution politique.
Attrayant, le propos développé dans ce livre est accompagné d’illustrations et d’exemples provenant de domaines aussi divers que la mécanique automobile et la biologie. L’adhocisme nous pousse à prêter moins d’attention aux règles et plus aux principes concrets sur lesquels nous nous basons pour faire les choses. Cet ouvrage atteste que la résolution des problèmes ne doit pas nécessairement se manifester par un « eurêka ! » de génie, mais nécessite des essais et des erreurs, des ajustements et rajustements.
Préface de Charles Jencks à l’édition de 2013 du Massuchussetts Insitute of Technology : Le style eurêka
1 Plan du livre
2 Cosmologies et pluralisme
3 La ville-temps
4 Le plaisir singulier de l'altérité
Manifeste adhociste
 
Préfaceà l’édition de 1972

Remerciements

PREMIÈRE PARTIE PAR CHARLES JENCKS
1 L’esprit de l’adhocisme
1.1 L’urgence et l’objectif
1.2 Les facteurs répressifs
1.3 Des rats stupides et des rats géniaux
1.4 L’art visionnaire
2 L'Univers pluriel, ou Plurivers
2.1 Le Plurivers
2.2 Des cultures plurielles dans la ville
2.3 Ce que l’on peut objecter à la conception plurielle de l’adhocisme
3 Évolution en matière de mécanique, de nature et d’analyse
3.1 Créer à partir d’éléments
3.2 Évolution dans le champ de la mécanique et leçon du siège de bicyclette
3.3 Évolution naturelle et multiple-restreint
3.4 Évolution en matière d’analyse et capacité à disséquer
4 La démocratie consumériste
4.1 La production individualisée
4.2 La consommation standardisée
4.3 Nouvelles techniques de consommation
4.4 Nouvelles stratégies de consommation
5 Vers un environnement intelligible
5.1 L’expression jaillit de problèmes insolubles
5.2 Des articulations éloquentes
6 La révolution ad hoc
6.1 Deux théories de la révolution
6.2 Courants libertaires
 
SECONDE PARTIE PAR NATHAN SILVER
1 Modes et ressources de l'adhocisme
1.1 Ce que peut être l’adhocisme
1.2 Contexte
1.3 Adhocisme pratique
1.4 Adhocisme intentionnel
1.5 Contrastes
1.6 Propositions de travail
1.7 La mauvaise réputation de l’adhocisme
1.8 Faculté d’adaptation de l’homme et optimisation
1.9 Approximation
1.10 Culture et adhocisme
1.11 Demi-mesure
1.12 Optimisation passive  : ne rien faire
1.13 Optimisation faible : se débrouiller
1.14 Optimisation active  : faire soi-même
1.15 Créativité et innovation
1.16 Hasard
1.17 Adhocisme par simple sélection
1.18 Une réalisation ad hoc exemplaire
2 La sensibilité adhociste
2.1 Sensibilité adhociste
2.2 Le théâtre
2.3 Le cinéma
2.4 La littérature
2.5 L’art
2.6 L’architecture
3 L’adhocisme, le commerce et la ville
3.1 Le pouvoir du consommateur et le supermarché destiné à la création
3.2 Planification passive
3.3 Planification des éventualités
4 Appendice  : diverses activités et pratiques ad hoc
4.1 La photographie
4.2 Les politiques ad hoc
4.3 L’absence de mesure
4.4 La cuisine
4.5 Les jeux
4.6 Farces et engins diaboliques
4.7 Les informations
4.8 Acronymes
4.9 La médecine ad hoc
4.10 Le sexe
4.11 Lit
4.12 Devinette adhociste

Postface de Nathan Silver à l’édition de 2013 du Massachusetts Institute of Technology : L’adhocisme  : est-ce une doctrine ou sinon qu’est-ce que c’est  ?
1 Additions tardives à l’édition d’Adhocisme de 1972
1.1 Revivalisme
1.2 La publicité
2 Adhocisme depuis sa première parution en 1972
2.1 Le Centre Pompidou
2.2 L’ordinateur aux ressources multiples
3 Mémoire, propriété et création ad hoc
4 L’adhocisme  : est-ce une doctrine ou sinon qu’est-ce que c’est  ?
4.1 L'adhocisme est toujours vivant

Annexes
Notices biographiques
Index des noms cités
Index des lieux mentionnés
Table des illustrations
Charles Jencks (1939-2019) est un théoricien de l’architecture, paysagiste et architecte américain qui a vécu en Écosse. On peut découvrir ses réalisations les plus récentes dans les deux ouvrwages suivants : The Garden of Cosmic Speculation, Londres, Frances Lincoln, 2003, et The Universe in the Landscape, Londres, Frances Lincoln, 2011. Ses sculptures ad hoc (Metaphysical Lanscape) sont exposées dans la galerie d’art du parc de sculptures Jupiter Artland à Édinburgh. Parmi les livres qu’il a publiés il faut également citer The Language of Post-Modern Architecture, New York, Rizzoli, 1977 (ouvrage édité en français sous le titre Le langage de l’architecture post-moderne, Paris, Denoël, 1979).

 

Nathan Silver (né en 1936) est un architecte américain qui réside à Londres. Auteur de différents ouvrages, il a enseigné la conception des projets au sein des universités de Columbia et de Cambridge aux États-Unis et a été le directeur de l’école d’architecture de l’université de Londres-Est. Il est l’auteur de Lost New York, Boston, Houghton Mifflin, 1967 (finaliste du National Book Award en 1968) et de The Making of Beaubourg: A Building Biography of the Centre Pompidou, Paris, Cambridge, Massachusetts, MIT Press, 1994.

 

Date de parution :

Ouvrage de 336 p.

18x25.4 cm

Disponible chez l'éditeur (délai d'approvisionnement : 5 jours).

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