Le procès de Caïn Origines du crime et de la défense

Accepterions-nous, de nos jours, qu'un homme soit condamné sans avoir été défendu ? Caïn n'a pas été défendu. Ni défendu par un défenseur ni même défendu de tuer son frère Abel. La loi interdisant l'homicide n'existait pas. Le défenseur, institution du tiers intermédiaire absente des textes vétérotestamentaires, semble encore inutile sous le regard de Dieu. Pourtant, il est arrivé maintes fois dans l'histoire biblique que « Dieu s'étonne de ce que personne n'intercède ». Peut-on sans tabou intercéder pour Caïn ? L'absence de procès nous interroge. Qu'aurions-nous plaidé ? Comment l'aurions-nous défendu ? Au carrefour du religieux, de la pénologie, de l'histoire et de l'anthropologie, cet ouvrage propose une lecture inédite de Genèse 4, texte biblique revu sous l'angle moderne de la défense pénale.

Sévag Torossian est avocat au barreau de Paris et l'un des neuf cents Conseils de la planète habilités à plaider devant la Cour Pénale Internationale. Docteur en droit (Université Paris II Panthéon-Assas), membre du Comité scientifique de l'Institut de droit pénal du barreau de Paris, il conseille de nombreux acteurs institutionnels et politiques au plan international.