Schopenhauer, philosophe de l'absurde Coll. Quadrige

« Le caractère absurde du Vouloir demeure, ainsi qu'il apparaîtra ailleurs, l'intuition majeure de Schopenhauer. Cette recherche de l'absurde est la seconde origine du désintéressement de Schopenhauer à l'égard des thèmes généalogiques. Le dessein philosophique n'est pas d'expliquer le comportement singulier, mais de faire apparaître l'absurde de tout comportement. Pour servir ce dessein, l'étude du Vouloir uniforme et aveugle est plus intéressante que l'étude de ses manifestations particulières, qui peuvent expliquer généalogiquement un caractère dans sa singularité. Précisément, le propos de Schopenhauer n'est pas d'expliquer, mais de dénoncer les explications. Aussi la généalogie n'est-elle invoquée qu'à titre de moyen, et jamais de fin. L'intuition généalogique, qui tourne court, n'est qu'une étape vers l'absurde. »

Avant-proposChapitre premier. — L'intuition généalogiqueÉtonnement et causalitéLe primat du Vouloir et la découverte de l'inconscientSchopenhauer et l'idée généalogique : une révolution manquéeChapitre II. — La vision absurdeLa finalité sans finLa nécessité sans causeL'illusion de la libertéL'illusion du devenir et la répétition éternelle

Né en 1939, Clément Rosset est l'auteur d'une oeuvre philosophique importante au sein de laquelle cet ouvrage, devenu un classique, occupe une place centrale.