L'honneur des universitaires au Moyen Âge Étude d'imaginaire social Coll. Noeud gordien (le)

Avec la naissance des universités, à la fin du XIIe et au début du XIIIe siècle, apparaît dans le paysage social de l'Occident une nouvelle catégorie d'individus faisant profession d'étudier, de penser et d'enseigner. À la croisée de l'histoire, de l'anthropologie et de la sociologie, cette étude révèle les stratégies mobilisées par cette communauté intellectuelle nouvelle pour s'affirmer en tant que catégorie autonome dans le paysage social et politique de la fin du Moyen Âge. En observant les nombreuses manifestations rhétoriques et gestuelles de l'idée médiévale d'honneur, l'auteur s'attache à décrire la formation d'une identité professionnelle propre aux maîtres, écoliers et officiers de l'Université de Paris jusqu'à la fin du XVe siècle. Cet examen de conscience de l'Université médiévale permet ainsi de mettre en évidence quelques-uns des principes fondateurs de cette institution pluriséculaire.

IntroductionPremière partie - Honor et fama. Les universitaires dans le système de communication médiévalChapitre 1 : L'honneur d'une relation privilégiée : les universitaires et le pouvoirFigures tutélaires et concurrence des honneursLe « moment Charles V » : une relation par l'imageChapitre 2 : Paris, théâtre des honneurs royauxAux fondements d'une identité royale et savanteL'Université et les entrées dans la villeLa mort du princeChapitre 3 : Qu'est-ce qu'être universitaire ? Discours moral et fonctionnalisme socialLa sphère publique de la pastoraleDu maître : statut magistral et substance socialeLittérature politique et honorabilité universitaire sous Charles V et Charles VIDeuxième partie -  De la bona fama à l'honor magistralis : production et expressions d'un honneur communautaireChapitre 4 : L'intégration des béjaunes : une diffamatio initiatiqueCaractères originaux d'un rituel initiatique médiévalRite d'inversion et célébration de la communitasChapitre 5 : Le cursus honorum universitaireGenèse et enjeux d'une économie des gradesLe passage des grades comme système rituelLa concurrence des honneursChapitre 6 : La parole intégratriceArengae et commendationes : ritualité d'une rhétorique de l'élogeSerments et réseau juréChapitre 7 : Les processions universitaires : une liturgie de l'auctoritasL'activité processionnelle universitaire : essai de typologieCréer, en marche, l'universitasL'honneur en marche : une notion spatialiséeChapitre 8 : La memoria comme mémoire collective ?Une memoria sous concurrence aux XIIIe et XIVe sièclesUne nouvelle conscience mémorielle (1370-1490)De l'honor magistralis à la fama sanctitatis ?Troisième partie - L'honneur en conflits : la domination de soi et des autresChapitre 9 : « Émouvoir à justice » : défense et restauration de l'honneur blesséDes « armes de guerre spirituelle » : les censures ecclésiastiquesLes cessationes ou l'invention de la « grève »Les réparations d'honneurChapitre 10 : L'image singulière du maître : iconographie d'une posture socialeMagistère ou majestas ?Images de la dérision : la majesté égratignéeChapitre 11 : La présentation de soi : conscience universitaire et principes d'individuationSous le sceau magistralSignature et sémiotique du soiChapitre 12 : Le « souci de soi » : la masculinité d'un honneur universitaireL'idéal du célibat intellectuelGenre et institutions : le paradoxe de la masculinité universitaireSexe et reproduction : la révolte des clercs ? Conclusion généraleSources et bibliographieTable des figures et tableauxIndex

Agrégé d'histoire et docteur de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Antoine Destemberg est maître de conférences en histoire du Moyen Âge à l'université d'Artois.