La conspiration des enfants Coll. Perspectives critiques

Ils s'appellent Anna, Ashkan ou Julia. Ils vivent dans une banlieue industrielle de Londres, dans un camp de réfugiés en Grèce ou un terrain vague réservé aux gens du voyage aux portes de Paris. Ce sont des enfants, et ils sont malades. Tous souffrent de saturnisme - cette maladie du plomb qui coupe la respiration. Chacun dans leur cadre, ils sont les témoins d'un monde qui a choisi de cultiver l'irrespirable. Les usines pharmaceutiques anglaises et leurs fumées toxiques, la politique européenne qui rejette les migrants dans des zones où personne ne devrait pouvoir vivre, les autorités françaises qui cherchent à toutes forces à sédentariser les nomades sur les terrains d'anciennes décharges : voilà ce monde. Derrière la maladie des enfants, c'est donc celle du présent qui se dresse - une maladie dont Camille Louis, en un geste panoramique, à la fois virtuose et sensible, dresse le portrait terrifiant autant que plein d'espoir. Car, même différents, même isolés, même relégués dans les tréfonds de l'anormalité ou de l'indésirabilité, les enfants dont elle raconte les aventures livrent une leçon inattendue : celle d'une nouvelle manière de respirer ensemble - d'une nouvelle conspiration.

Avant-scène et arrière-fond Prologue    Mouvements, 1. LES ENFANTS DE SATURNE  Déviances et déviations. Enfance d'une révolution  Narration des maladies et maladie des narrations  Muscler la mémoire fabuleuse  Écrasée par l'Histoire, l'enfance est muselée  Des terrains infectés aux paysages fantômes, trajets d'une enfance spectralisée  Mise en scène et tremblements. Archéologie des étouffements  Le théâtre des opérations : acteurs des fixités et désactivation des mouvementés  Fabrique des maladies et maladie des industries  Hypoesthésie et (an)esthétique du con-senti  Dans les sur-vivants déchets des pharmacies, le pharmakon des ex-istences  Dramaturgies alternatives et légendes vivantes  Histoire, mythes et dramatique : du triple sacrifice des enfants  Reprise, déprise et renversements. Destituer la désintégration  Puissance parodique, alter-narrations et institutions alternatives Une cosmopolitique des expériences    Mouvements, 2. LES ENFANTS D'ÉGÉE  Au croisement des temps, aux confins des mondes, une île  Ce n'est pas l'île qui est déserte, c'est le monde qui s'est déserté  Des récits de vie aux fables d'existence  D'un monde coupé en deux  Dans les fractures du monde, des pays-paysages  Brûler l'image, pouvoir imager, bouger l'imaginer  Retenir, détenir, « s'en sortir sans sortir »  Des îlots reliés au monde recomposé : une autre géographie de l'égalité  Hôtel, cité, place  On ne sait pas ce que peut une fête  Laisser venir, savoir partir  Perdre « le temps », gagner du temps perdu    Mouvements, 3. LES ENFANTS DE XENIA  On ne fait pas le tour du monde, c'est le monde qui se retourne  Relier les séparés : puissance et résistance d'un petit théâtre itinérant  Déterrer et faire terre avec les déchets  Les enfants ne rêvent pas, ils veillent en conversant  Voyage dans le temps et gens du voyage : réécrire la non-Histoire des circulations  Zones désaffectées, zones des infections, zones pour d'autres affects et affections  Forêt industrielle, nature artificielle et ville en parc d'attractions  Derrière les « restaurations et réhabilitations », nos monstres  De l'autre de la ville à la ville des autres, des xénopolis aux xénopolitiques  Tombée du monde et tombée de rideau. C'est toujours à la fin de la représentation que l'on commence à voir  Obliques, déviances et suppléments. Épilogue

Camille Louis est philosophe et dramaturge. La Conspiration des enfants est son premier livre.