Chine et terres d'Islam Un millénaire de géopolitique

La Chine et le monde musulman représentent aujourd'hui environ la moitié de l'humanité. L'histoire de leurs relations est ancienne. Elles sont à l'origine de constructions impériales et de phénomènes d'acculturation qui ont façonné l'Eurasie et le Moyen-Orient. Leurs échanges se développent aux XIIIe et XIVe siècles sous l'impulsion de dynasties mongoles. Le choc de la modernité européenne a modifié les rapports de force, mais il n'a pas été suivi d'une démocratisation ou d'une occidentalisation de ces sociétés. De puissantes résistances s'y opposent. Atavismes ou traditions politiques réinventées semblent légitimer l'adhésion à des valeurs communes et des gouvernances autoritaires. En réalité, chaque acteur fait preuve d'un inépuisable pragmatisme avec des moyens de pression qui vont de la guérilla aux leviers idéologiques les plus divers.

INTRODUCTION  1. D'UN MONDE A L'AUTRE : L'ISLAM ET SES CONFINS CHINOIS  Barbare ou sujet de l'empire : l'altérité en question  « Great Game », oasis et déserts dans le récit des hommes  Histoires serves et abus de mémoires  Kachgar : une ville-monde dans l'histoire  Paix mongole et islam de Chine (XIIIe-XIVe siècle)  2. STRUCTURES SOCIALES ET HERITAGES CULTURELS  Philosophies politiques et morales : une approche  Spécificités langagières, hybridités esthétiques et échanges scientifiques  Ceinturer par la route : une stratégie impériale  Gouvernances et fonctions impériales  Centralité du pouvoir, représentations universelles et aménagement territorial  3. RUPTURES EUROPEENNES ET CHOC DE LA MODERNITE  Ouverture culturelle et nouveaux axes de communication  Du « djadidisme » au legs de la Révolution bolchevique  Expansion vers l'est et contre-révolutions  Les révoltes musulmanes de Chine  Yakub Beg et l'éphémère royaume de Kachgar  4. DES LUTTES INDEPENDANTISTES CONTRE LES IMPERIALISMES A LA NORMALISATION DIPLOMATIQUE  Le Xinjiang : un champ de forces  Les premiers pas de la diplomatie maoïste vers le Proche et le Moyen-Orient  La guerre froide entre communistes  Grammaire des meurtres de masse  Un nouveau souffle diplomatique  5. LE MONDE MUSULMAN ET LA RESISTIBLE MONTEE EN PUISSANCE DE LA CHINE  De l'« émergence pacifique » de la puissance chinoise à une logique de bloc  Contrôler les points névralgiques : détroits, corridors stratégiques et axes-pivots  Transparence ou opacité ? La Chine et le terrorisme islamiste international  De la sinisation des instances internationales à la question des libertés religieuses  Logique du Front uni, sécurité culturelle et idéocratie  6. LES NOUVELLES ROUTES DE LA SOIE EN QUESTION  Esquisses d'une réponse russe à l'hégémonie chinoise  Les équilibres régionaux au défi de l'eurasisme  Conflit de haute intensité improbable, paix impossible  Chine/Moyen-Orient : jeu de go ou diagonale du fou ?  Pax sinica pour l'Asie centrale et le Moyen-Orient ? Vers de nouvelles configurations  CONCLUSION

Emmanuel Lincot est professeur à la faculté des lettres de l'Institut catholique de Paris (ICP). Historien de l'art, spécialiste d'histoire politique et culturelle de la Chine contemporaine, il est également chercheur associé à l'Institut des relations internationales et stratégiques (IRIS), où il dirige la revue Asia Focus.