Les Plantagenêts et leur cour (1154-1216)

L'Empire Plantagenêt, formé de territoires aussi divers qu'immenses, est allé de pair avec l'essor d'une cour brillante autour de ses souverains. Au Moyen Âge, des confins de l'Ecosse au royaume latin de Jérusalem, le nom des Plantagenêts résonne dans tout l'Occident. Avoir combattu les Sarrasins aux côtés du roi Richard Coeur de Lion est un motif de fierté. Henri II est soucieux de faire bonne justice. Quant à Aliénor d'Aquitaine, son activité pour défendre les possessions continentales de la famille et le trône d'Angleterre suscite l'admiration de ses contemporains. Comment les Plantagenêts, issus du modeste lignage des comtes d'Anjou, ont-ils atteint une telle puissance ? Pendant plus d'un demi-siècle, jusqu'en 1216, ils sont au coeur des affrontements politiques, militaires et religieux. Mais les alliances, les armes et l'argent ne suffisent pas à soutenir leur construction politique transmanche. Les relations ambivalentes avec l'Église, de même qu'une idéologie politique teintée de mythe arthurien font mal le lien avec l'image de rois protecteurs et justiciers qu'ils recherchaient. Au début du XIIIe siècle, de nombreuses possessions françaises se retournent contre eux et entraînent une crise de régime. Cependant, les Plantagenêts ont associé leur nom à un style de gouvernance et de vie de cour. Rois-chevaliers, ils ont su cultiver les arts et les lettres et leur saga a inspiré chroniqueurs et troubadours.

Remerciements Avertissement  Introduction I. De la principauté des comtes d'Anjou à la maison aux léopards d'or II. À cheval avec les Plantagenêts : itinérance et résidence III. Au service des Plantagenêts : les hommes et les femmes de la cour IV. Gouvernance et relations de pouvoir à la cour Plantagenêt V. Éducation et apprentissage à la cour : les Plantagenêts et la Renaissance du XIIe siècle VI. Culture du pouvoir, pouvoirs de la culture : idéal chevaleresque et représentations arthuriennes à la cour Plantagenêt VII. Les Plantagenêts : des rebelles à Dieu ?  Conclusion. Une cour aux multiples visages Index Annexes Orientation bibliographique

Docteur en histoire médiévale, Amaury Chauou est professeur en classes préparatoires littéraires (lycée Chateaubriand, Rennes). Il est également membre associé du laboratoire Tempora et chargé de cours aux universités de Rennes 2 et de Bretagne-Occidentale. Il a notamment publié L'idéologie Plantagenêt (PUR, 2001) et Le roi Arthur (Seuil, 2009).