Le fantasme de séduction dans la culture musulmane Mythes et représentations sociales Coll. Sociologie d'aujourd'hui

Ce livre s'appuie sur un choix théorique pluridisciplinaire : il met en regard psychanalyse, anthropologie et sociologie ; il privilégie une parole souvent escamotée, celle des femmes d'une culture : l'islam. L'inconscient humain est structuré par des invariants psychiques, notamment par une fantasmatique originaire et chaque culture invente, peaufine des modèles identificatoires, des créations institutionnelles, qui s'avèrent être les réponses les plus complexes aux questions posées par l'énigme des fantasmes originaires : séduction, castration et scène primitive.Ouvrage passionnant publié en 1994 dans la collection Sociologie d'aujourd'hui dirigée par Georges Balandier, dont les analyses sont à relire pour comprendre la culture musulmane, ses contradictions et surtout l'emprise des pères et frères sur les femmes, présentées comme des êtres dangereux, maniant séduction et ruse, inaptes à respecter les règles sociales.

IntroductionChapitre 1.  Intérêt épistémologique de l'originaire : 1. La place de l'originaire dans la théorie psychanalytique          2. Absence de la femme dans le mythe originaire             3. Les attitudes paradoxales en face de la parole féminine    4. Arguments en faveur d'une possible universalité de la fantasmatique originaire            5. Diversité des réponses culturelles aux invariants psychiquesChapitre 2.  Les spécificités de la culture musulmane et leurs influences sur les structures imaginaires : 1. Diversité et complexité du statut de la femme     2. Statut et reconnaissance du plaisir féminin       3 . L'interdit originel de représentation des imagesChapitre 3.  Les règles sociales de pudeur : rempart contre l'émergence d'une fantasmatique de séduction : 1. Complexité et surdétermination des facteurs présidant à l'approche des règles de pudeur      2. Voir-Être vu         3. La tombée du voile, paradigme de la protection de la pudeur      4. Les interactions entre la curiosité sexuelle des filles et celle des pères         5. Le "complexe du hammam" chez le garçon        6. Illustrations paradoxales des transgressions de la pudeurChapitre 4.  Le fantasme de scène primitive au centre de l'imaginaire musulman : 1. La scène primitive, matrice des mythes et de l'imaginaire individuel        2. Les composantes du fantasme de scène primitive         3. Les indices socialisés de la scène primitive dans l'islam         4. Le vécu oedipien de la scène primitive                5. Les défenses contre la fantasmatique de la scène primitiveChapitre 5.  Les fantasmes de séduction scellés dans les relations entre frères et soeurs : 1. Le lien originel entre le frère et sa soeur                  2. Les fondements imaginaires et mythiques du lien fraternel       3. Les impératifs culturels justifiant l'emprise sur la soeur          4. La relation d'emprise du frère sur le corps de sa soeur       5. Les tentatives de séduction par le frère          6. Le frère "entremetteur" entre les hommes et la soeurChapitre 6 .   Séduction et emprise du père et des substituts paternels sur la fille pendant l'enfance et l'adolescenceChapitre 7 . Le père "usufruitier" du corps de sa fille. Interaction entre violence et séductionConclusion -- Bibliographie

Françoise COUCHARD  est professeur en psychologie clinique et pathologique à l'Université de Paris X - Nanterre, membre de l'Association psychanalytique de France.